EL MISACANTO Y EL MISACANTANO
Texto: Marisa Alcalde.
Hablar del Mayo sin hacerlo del motivo que lo origina seria además de injusto obviar el porqué de la fiesta, ya que el Mayo en sí no es más que la parafernalia que rodea el Misacanto o Primera Misa celebrada por un hijo del pueblo ordenado sacerdote.
Sin duda alguna el eje fundamental de esta celebración, la Misa Nueva, es el Misacantano para quien es una jornada especial. Llegado este día, sale de su casa hacía la iglesia bajo dos arcos cruzados adornados de ramas y flores a modo de palio, que portan las mayordomas de ese año y del anterior, seguido por una procesión informal de familia y vecinos que entonan cánticos propios para la ocasión.
Al llegar a la iglesia la comitiva es recibida por el cura de la párroquia que le acompaña al interior, dando comienzo al oficio de la Misacanto. La Misa en sí es una
Misa normal, con la única particularidad de que el Misacantano suele ser ayudado por otros sacerdotes del lugar.
Acabada la ceremonia se lleva a cabo el Besamanos, el nuevo sacerdote sentado en un sillón engalanado por las mozas recibe a sus vecinos que le felicitan y muestran sus respetos besándole la mano a la vez que depositan en una bandeja sus regalos. En Riaño conocemos la práctica de una costumbre que consiste en ponerle unos lazos alrededor de las muñecas en el ritual del Besamanos.
Concluida la Misa Nueva los asistentes al acto le acompañan de nuevo a su casa, donde su familia convida a todos a pastas y dulces variados. En La Puerta, Las Salas el regreso a su casa lo hace sentado en el sillón del Besamanos, llevado por los quintos quienes también toman el relevo a las mayordomas que llevaban los arcos florales. En Riaño el regreso lo hace a pie, pero sí son los quintos quienes le llevan bajo "palio".