LOS ALUCHES HACE 100 AÑOS EN LA MONTAÑA DE RIAÑO

PARTE DE NOTICIAS

 

 

Texto y fotos: José Antonio Robles Tascón.

EL MENSAJERO LEONÉS Año de 1903

CISTIERNA

...Hubo mucho baile y aluche, éste que es de lo que más divierte a los asistentes se principió y terminó sin más accidentes que varias barrigadas de los que tenían la desgracia por su poca destreza de caer debajo. ¡Hay de los veraneantes de la capital que piensan que aquí vence la fuerza hercúlea! Aquí se estilan nuestras mañas que para eso el tio Uberto se las descubrió a los rapaces.

EL ROBLO.

El día 15 en la romería de la Virgen del Roblo

Comienzan a la tarde los festejos populares para divertir a la gente moza. El principal nº del programa lo constituyen los aluches tan típicos en el país. Un gigantesco corro, cuya formación no deja de ofrecer algunas dificultades, deja en medio una pareja de luchadores, vestidos con unos pantalones ad hoc, de los cuales se despojará el vencido para cedérselos al nuevo atleta que salga después. Los mozos de Salamón retan todos los años a los de los demás Ayuntamientos y cifran su mayor orgullo en que nadie les lleve la victoria. Los dos combatientes se agarran, previos algunos tanteos, asiéndose fuertemente de la cintura del contrario. Empieza la lucha, que es bastante reñida; ninguno cede; tras una aparente inmovilidad, empiezan las posiciones inverosímiles, las paradojas estáticas, a las cuales sucede nuevamente el equilibrio producido por iguales esfuerzos musculares, que aplicados en el mismo sentido, serían bastantes para dar al traste con nuestra catedral. Por fin uno se rinde, el otro redobla sus esfuerzos, y el primero se desploma, apresurándose después a levantarse y abandonar el corro, mientras el vencedor permanece tumbado en mitad del circulo, arrancando briznas de hierba con aire displicente, como persona a quien el triunfo obtenido no engríe ni preocupa.

Continúa el aluche. Otro mozo sale a la palestra, con los pantalones del anterior y esta vez ocurre un incidente que promueve un conflicto de difícil solución. El pantalón se rasga de arriba a bajo por su costura lateral izquierda y el contrincante no puede asirle en las condiciones adecuadas... ¿Qué hacer? El respetable público se cree llamado a ejercer su acción fiscal y todo se vuelven indicaciones y protestas, voces y clamores. El radio del círculo disminuye sensiblemente y se hace preciso que el tío UGENIO de Las Salas, recorra la circunferencia humana, repartiendo palos a diestro y siniestra con una vara de avellano, a cuya cortés invitación vuelve el palenque a recobrar sus dimensiones primitivas. El problema se soluciona dando la vuelta a los pantalones de modo que el siete caiga a la derecha; juicio sabio, prudente y discreto que vale vítores y aclamaciones al anciano Licurgo que dio en el quid.

Las luchas se prolongan casi indefinidamente y al final se lleva la palma el pueblo de HUELDE, en la persona de un mocetón que derriba a cuantos se presentan.... entre los bailadores distingo un mozo que derribó a 5 luchadores y que sin duda se quedó con ganas de hacer un poco de ejercicio, según el furor con que agita piernas y brazos. (Pablo Martínez de Huelde excelente luchador y aficionado a la pesca incluso en tiempo de veda. Por pescar donde no se debe y cuando no se podía fue detenido en 1903.) Alberto L. Arguello.

PRIORO

...En la romería de la Virgen de la Velilla, luego suena la voz de aluches collados acá collados allá o sea márgenes del Esla y márgenes del Cea y comienza este sport montañés típico, original y altamente viril; resto de tiempo y edades, siendo la nota saliente el haberse presentado a ellos un hombre manco del brazo derecho que salió a luchar y tiró a dos mozos...

P.D. en una correspondencia hace tiempo publicada parece que se habló no muy bien de los mozos de Morgovejo que fueron al aluche pero es de justicia desmentirlo, pues se portaron como siempre muy leales y son todos muy valientes y así hay que reconocerlo, sin que dieran motivos para que se les tratara de otra manera.

PRIORO

…y ahora vamos con los aluches. Resultan ya muy reñidos porque siempre tratan los mozos forasteros de llevarles; pero hay unos luchadores en este pueblo que hay que verles, y si no que lo digan varios señores de León que lo han presenciado el año pasado y éste, pues siempre suben los bañistas de Morgovejo a presenciarlo. Este año como casi siempre, los mozos de Morgovejo trataron de llevarlo todo por delante, aunque en vano.

Lo que son dichos mozos dabazanes y sabida es la frase de un hombre inteligente que dijo que desde Villalón al Puerto de Tarna son los más... los menos avispados... todos los años suben a luchar casi oscurecido y luego las caídas dicen que son de los del pueblo y se arma una zaragata. Un día vamos a tener que sentir, si las autoridades no ponen mano a esto y corrigen esos abusos. Después vienen al pueblo y empiezan a insultar y hacer daño y molestar a todo el mundo incluso a respetables personas, que para nada se meten en esas cosas y a los aluchadores les tratan de cobardes y meriguillenes. ¡Vamos hombre! Decir eso de ellos ¿dónde irán esos cabecillas cuando saben que un luchador que tenemos (que durante el invierno esta de camarero en el Escorial) tira a los de Morgovejo juntos y a otros más fuertes que ellos?

Pues sepan ésos que a Prioro no vuelven a pintarla. Y siempre y donde quiera que van hacen lo mismo, y en tan mala reputación los tienen, que tendrán que... ahuecar el ala. Ya varios años los vecinos se han quejado de ellos a la autoridad. Y sobre todo que no vuelvan a insultar a la juventud de este pueblo porque tiene mejor sangre que ellos y más formalidad y prudencia y mejor fama en todas partes.

El primer día de aluches "el camarero" tiró 6 y, el 2º tiró 13. Elías Escanciano el primer día tiró 7, el segundo a 4. Estos y otros varios fueron los que mas se lucieron resultando los caídos en los dos días 18.

MORGOVEJO versus PRIORO

...las apreciaciones que hizo el corresponsal acerca de los mozos de Morgovejo, se limitó a consignar juicios que oyó referentes a su conducta en el aluche, pero sin referirse a nadie en particular. Tampoco trató de molestar a los mozos pues es su deber informar al público, se hizo eco de lo que oyó, sin poner nada de cuenta propia. La redacción.

LARIO

El día 25 se celebró la romería de Santiago en Acevedo. Por la tarde como se reúne la juventud de muchos pueblos y el prado es espacioso, excuso decir a usted, el jaleo de baile de guitarra, gaita y otros instrumentos que se hizo. También hubo pacífico aluche de mozos siendo muy aplaudido uno de ARGOVEJO por lo simpático y muchas suaves caídas que dio a los más fuertes y por último quedó en el corro el robusto Julio natural de Villayandre.

SIERO

...En SIERO también se celebró una buena función de iglesia ese día, hubo aluches, y por si uno cayó primero que el otro se armaron unas morradas muy regulares.

RIAÑO

El pasado 29 se celebró en el barrio de La Puerta la nueva y trasladada romería de San Pedro (antes celebrada el 22 de febrero). Estuvo muy concurrida especialmente de los de Riaño y Escaro no faltando un animadísimo baile de pandereta y pandoril, ya que el luche de costumbre esté en decadencia afortunadamente y digo esto por ser distracciones demasiado pesadas y peligrosas en lo general de las ocasiones.

PRIORO

...En la boda de Melquíades González, secretario de éste Ayuntamiento, con Victoria Prado, apadrinados por Felix V. de Miguélez en el Santuario de la Virgen de Velilla, después de las ceremonias se dirigieron a sus casas con la comitiva de 200 personas, comiendo y empezando la danza con tiroteos, bailes, aluches y roscas de los niños.

Año de 1904

PRIORO

...los aluches costumbre típica del país donde una voz de alarma puso a los luchadores enardecidos por luchar. ¡El Ayto. a todos los forasteros! Quedando por el Ayto. la victoria. Hubo luchadores de 8, 6, 4, 3 y hasta de 10. El radio de la circunferencia donde se hizo media 10 ó 12 metros, continuando esta diversión el día siguiente. Como casi siempre no hubo manera de llevarse la luche del pueblo. La "reunión de mozos" de aquí prefiere haber ido a la guerra de Cuba que no quedarse sin el gallo.

Año de 1907

El primer equipo de luche leonesa: el quinteto de Horcadas.

Andrés Valbuena; este joven tiene de estatura 1.80. Este juega el golpe de cadrilona, zancajo y mediano con tanta sutileza y aire, que es temido en todas las funciones. Después de éste está un simpático joven rubio llamado Máximo Gutiérrez Valbuena. Este tendrá 1.70 de alto y de 95 a 100 tienen todos ellos de gruesos; este joven es luchador afamado, lucha a dos manos, tira un boleo que escentella con gocha y mediana al aire con el garabito y dedilla sobaquillo y mucha vuelta; este joven tiene muy buena presencia y risueño y alegre con todo el público que demuestra tener un corazón de buenazón, porque estando él luchando y el tío Eugenio de las Salas haciendo corro, dan gusto a todo el público. Ahora están los 3 hijos de Julián el sargento: Alejandro Valbuena, Aurelio Valbuena y Honorato Valbuena.

Estos jóvenes son de la estatura de Máximo, poco más o menos, pero muy nerviosos; juegan el golpe de cadrilona con algunos reveses sobre la parte contraria que les tiran de costillas como aquel que tira un palo.

Son 3 jóvenes de mucho nervio y bien parecida su presencia; es decir que cuando estos cinco jóvenes primos y amigos entran en una romería, es como si entrara la Escuadra Invencible.

¡Qué engrandecidas estarán las novias de estos 5 jóvenes siendo tan valientes y tan buenos mozos!

Después de estos cinco escogidos hay otro que llaman el Marquesín; no es por lo luchador, sino por lo mal que se pone, que lo temen en todos los aluches de esta Montaña.

Después de estos seis, hay otros 14 mozos que aunque de menos fuerza todos son luchadores, que primero que derriben a los 20 caerán 50 y juro que fuera del pueblo no habrá en la Montaña quien derribe a los de Horcadas, y si alguno se quiere presentar a ver si vence la escuadra, el 16 de Septiembre son los santos patrones en Horcadas donde se celebrará buena función, yo voy con ellos. Aplausos a los 5 Valbuena y al Marquesín, que se llevan los honores en todas las romerías.